02.03.2011

Парапсихологические механизмы Рассуждения о трех телах человека – плотном (видимом) физическом, латентно-эфирной субстанции и духовной сущности – находятся за пределами по нимания проблемы автором этой книги. Пишут, что в процессе перехода в астральный мир человек освобождается от физического тела, когда остаётся его духовная сущность, а возможно и латентно-эфирная субстанция. Автору не известны объективные доказательства этой гипотезы. С другой стороны – некоторые серьезные психофизиологи считают, что феномен ПТС пока не укладывается полностью и в строго материалистические гипотезы. В самом деле, являются ли изложенные выше эксперименты и ау гоэксперименты объективным доказательством идентичности клинической смерти, наркоза и сна? В какой-то мере они являются косвенным доказательством, но проводить аутоэксперименты с остановкой сердца и реанимацией (так же, как и с белой горячкой) автору пока не хочется. И всё же, если описываемые реанимированными больными события можно объяснить вполне земными физиологическими закономерностями фазовых состояний временно обескровленного мозга, надо ли искать иные, относящиеся к потустороннему миру объяснения? Но с другой стороны – надо ли их категорически и, кстати, бездоказательно отвергать И вот здесь хотелось бы рассмотреть второй тип возражений: существование душ в загробном мире, описываемое почти всеми религиями в прошлом и настоящем, совпадает с рассказами многих реанимированных людей Имеются ли ооъективтые доказательства реального существования загробного мира или возвращения из него’ Автору такие доказательства не известны, хотя ои был бы действительно рад, если бы двойной слепой контроль обнаружил реальность загробного мира.

Почему у большинства людей возникают сходные видения? А почему алкоголики, допившиеся до бедой горячки, почти все прячутся от зелёных чертей0 Если любознательный читатель узнает ответ на этот вопрос, пусть непременно сообщит его автору, который совершенно не употребляет алкогольные напитки, в связи с чем не может провести подобный ауто – эксперимент. Анализаторы при терминальном состоянии Почему больные с отсутствующим сознанием точно воспроизводят разговоры персонала во время реанимации, последовательность действий различных лиц? Насколько известно автору, никто никогда не исследовал работу слуховою и зрительного анализатора при их обескровливании и рсперфузии. Разве нельзя допустить, что в этих условиях можег происходить кратковременное обострение слука, зрения и других органов чуьств? Вспомним, кстати, эксперименты с имплицитной памятью во время наркоза, изложенные в главе 2.